《达达运动的中国人—盛成》

    编者按：本报首次介绍达达运动中的中国人——盛成。达达运动以混沌初开式的凌乱驳杂，成为包孕西方现代艺术诸多流派的母体。达达运动的产生自有其特定的文脉，即文化背景或文化环境，对此应有明确的认识。

    在第一次世界大战结束之际，一个著明的艺术运动——达达，如火如荼地席卷了欧洲，发起者是一群血气方刚的年轻人，六十年代后，他们都己经相继作古，达达运动也成了历史。今天唯一在世的达达运动参加者竟是一个中国人。他就是北京语言学院的法语教授盛成。

    盛老今年己有88岁的高寿，他是一位享誉国内外的学者，1984年法国总统密特朗代表法国为表彰他对法国文学所作的贡献，授予他骑士勋章。二十年代他留学欧洲，参加了当时正热闹登场的达达运动，他用法文写了《狂年吼》、《我的母亲》等等，现在他的文章己被编入教科书，作为范文阅读。忆及达达运动，盛老喜欢从1977年在西柏林举办的廿年代欧洲艺术大展开始谈。盛老当时作为仅有的一位达达运动参加者被邀请参加开幕式，并专门为他召开了一个记者座谈会。展览共有三千多件达达时期的作品，盛况空前，包括当时所有的画稿、雕塑、建筑草图、模型。令盛老感到惊讶的是：所有这些在廿年代被视为想入非非的东西，都己成为如今的现实，如对摩天大楼的设计，其它对电脑的设想等等。盛老无限感慨地说：“我们在搞达达运动时还不知道自己能干些什么，如今看了这个展览才知道，我们对这个世纪真正有特殊贡献。从这个画展之后，世界上对达达运动的观点完全改变了。过去只认为它是现代诸流派的一支，现在才知道，现在所进行的重要步骤都是从达达来的。”

    盛老说，达达运动常常引起人们的误解，因为最初的达达运动是否定一切的，在绘画中它连点线面都否定，在诗歌中连文字都不要。实际情况是，当什么都被否定了，大家觉得这己不象是一个运动了，因为什么都没有了，于是开始恢复一些最基本的手段，在绘画中恢复点线面，在诗歌中恢复了文字，但仅此而己，其余什么都不要，只从这些最单纯的工具开始来建立一切新的东西。总的说来他们追求单纯、迅速与节省，用短句、写短文，几笔成画，或干脆用实物。
    此外他们还认为这样没有对象的搞还是不行的，同社会合不到一起。于是达达运动提倡投入，结果便是不少艺术家投入到政治活动中去，不少人加入了共产党，盛老就是在那个时期参加了共产党。因此，盛老强调说，达达是一个积极的运动，绝对不是虚无，它要把主义、艺术、科学打成一片，重新创立一个世界。就达达艺术的价值盛老指出三个方面，首先它是艺术观念的改变；其次它追求一个纯化的起点，一切从零开始；最后，达达艺术实现的是一种更高的和谐，一种大对比中的和谐，把完全相悖的东西放到一个整体中去。

    盛老认为对达达运动的这些真义国内了解的不够，常常引起误解，他希望这种情况能够得到改变。

（原载《中国美术报》1987-2-9第4版，作者王瑞芸。文章的编者按及插照都是原来的。编者）

作者 “王瑞芸简介：江苏扬州人，中国艺术研究院西方美术史硕士，１９８８年赴美，现居洛杉矶，自由撰稿人。主要著作有《巴洛克艺术》、《美国艺术史话》、《戈登医生》等，译著有《杜尚访谈录》，并有小说、散文发表于海内外中文报刊。”以上王瑞芸简介据《北京晨报》

（盛胜供稿）