阮 元

    阮元（1764-1849），字伯元，号芸台，仪征人。祖父阮玉堂，武进士，官至参将。父阮承信是学者，为阮元讲成败治乱和战阵谋略，并教射箭。阮元5岁从母学字，6岁进学。8岁能作诗。清乾隆五十四年（1789）中进士，选庶吉士，次年散馆，取一等第一名，授翰林院编修。乾隆五十六年（1791）大考翰詹，又取得一等第一。乾隆召见后曰：“不意朕八旬外复得一人！”历任少詹事，南书房行走，詹事，行政，侍郎，经筵讲官，浙江、河南、江西巡抚，国史馆总纂。嘉庆十一年（1812）任漕运总督，二十一年（1816）任湖广总督，次年改任两广总督，后任云贵总督，晚年任体仁阁大学士，太傅衔。阮元为官清廉，善察民情，尽力为民解忧。湖广总督任上造闸筑堤，兴办水利。阮元知识广博，在经史、小学、天算、舆地、金石、校勘等方面均有极高造诣。任浙江学政时，修编《经籍纂诂》。阮元积极发展教育事业，在浙江创办诂经精舍，在广东创办学海堂，培养了许多人才。前人赞阮元“身经乾嘉文物鼎盛之时，主持风会数十年，海内学者奉为山斗焉”。

《阮元与仪征》出版发行

    以下资料由江苏省楹联学会理事、全国楹联百佳巫祖才提供，文章发表在《对联》杂志上，经作者同意，本站转载以飨读者。

阮元少年时期几副对联 巫祖才

    阮元号芸台，江苏仪征人，乾隆进士，历官巡抚、总督，加太傅衔，阮元是个大学问家，撰写过历史上第一部科学家传记《畴人传》，又是对联宗师，编撰写《楹联丛话》的梁章钜是他的学生。
    阮元幼年丧父，家境贫寒，无力买书，多借人家的书读，也常到仪征街上[名屋]书店去读。他天资聪明，又肯用功，因而过目不忘。书店老板见他只看不买便问道："你这孩子翻了这么多书，难道没有一本合适的？"阮元答道："我都合适，也都买下了。"老板不信，他便把《易经》背了五页。老板大吃一惊，要求他以买书为题作副对联，阮元脱口吟道：

难付千金，诸子百家仍躺架，
饱览万卷，一目十行已藏胸。

    老板连称"神童"，将那部《易经》送给了他。
    一日家中将要断炊，母亲叫阮元到陈集舅父家去借钱，舅父姓林是个富户，舅母是个有名的吝啬鬼。阮元天一亮就动身，步行四十多里路来到舅父家。刚好舅父外出，舅母说她要出去有事，叫他在厨厅长板登上坐下来等。阮元一直等到午后还不见舅父母的影子，肚子饿得咕咕叫，便留下一联场长而去：

长凳半天冷，
方寸百丈寒。

    舅父读联后，知道外甥腹有奇才，胸有大志，冷落不得，就差人送去了银两。
    阮元年青时去应县试，主考官见他满脸稚气就有意逗他说不让参加，阮元说：“应试不论年龄，只要才学。”主考官说：“对上我的上联，就许应试。”阮元点点头。

主官：阮元。
阮元：伊尹。
主考：小阮元。
阮元：贤伊尹。
主考：小阮元人小志大。
阮元：贤伊尹品贤高风。
主考：小阮元人小志大能容小。
阮元：贤伊尹品贤高风不慢贤。

主考官点头你是，让他应试，果中第一名。

    清代仪征是两淮食盐集散地，盐霸王贵乐、王子安父子对盐商敲诈勒索，拥有百万家财，命人题联于门，并将他们的名字末字嵌于上下联之首，以示荣耀：

乐岁同登，闻名八方四野，
安澜普庆，荣誉百代千秋。

    人们向阮元介绍此联，并请他设法对付，以解其恨。阮元叫来人将上下联各改动一字，三天后，王家门联便成为：

乐岁同登，沽名八方四野，
安澜普庆，钓誉百代千秋。

路人见之，无不笑得前仰后合。

    仪征月塘有座水月寺，寺中水井常见月亮。方丈山云虽是个出家人，但欲念旺盛，酒色财气无所不沾，名声很坏。阮元知道了便送去了一联，横额是[神志空明]：

佛法无边，如云近山头，飞到山头云更远，
禅机有限，似月沉水面，拨开水面月还沉。

    山云从联语中悟到佛门哲理，头脑清醒过来，寺门也渐渐干净了。后来山云把阮元的对联挂在寺门前，经久不撤。

对联宗师阮元对联辑 巫祖才

    阮元（1764-1849），字伯元，号芸台。原籍江苏仪征，后迁居扬州南河下康山草堂之右。乾隆进士，历官侍郎、巡托、总督，并加太傅衔。阮元是大学问家，在经史、小学、天算、舆地、编篡、金石、校勘等方面都有较高造诣，被尊为一代文宗。阮元撰写了很多对联，脍灸人口，经久不衰。编撰《楹联丛话》的梁章钜是他的学生，受其影响不小。现选一些有代表性对联如下：

一、 爱国反帝

（题书房联）

烟禁宜严，免得银荒兵弱；
海防须紧，保障国泰民安。

    嘉庆二十二年（一八一七），阮元在两广总督任上，面对资本主义强盗式的通商活动，十分警惕，曾多次上书朝廷请求严禁鸦片和加强海备，并修筑了大黄窖、大虎山两处炮台。他在书房内悬挂的自己撰写的这副对联，表明爱国之心和疆臣之责。

（贺但云湖寿联）

菊花潭里人同寿，
扬子江头海不波。

    一八四二年，鸦片战争的战火从外海烧到内江，英国侵略者连陷吴淞、镇江，战舰直抵南京江面。扬州告急时，守将但云湖都转，竭力防堵，加意抚循，不一月即安其居。扬州绅民甚感其德。这年九月（菊月），但生日，官绅争相祝寿。其时，年已八十的阮元退休在扬，亦撰联祝贺。“海不波”赞扬但的抗英之功。

二、 憎恨奸佞

（题秦桧夫妇跪像联）

咳！仆本丧心，有贤妻何至若是；
啐！妇虽长舌，非老贼不到今朝。

    嘉庆四年（一七九九），阮元在浙江巡抚任上，命人在西湖岳庙中塑起秦桧和王氏的铁铸跪像，并撰成上述对联，给奸臣夫妇以极大的嘲讽。联语亦庄亦谐，雅俗共赏，表达了爱憎分明的思想感情。

三、 整顿吏治

（题北新关联）

上古无关征，后世不得已而榷关，慎勿失其初意；
本朝税有额，小民如其分以纳税，何可使有怨言。

    阮元抚浙时，兼管关务。杭州北新关税重吏贪，商民裹足不前。阮元撰书此联挂于署前，声明国家税有限额，警告关吏不得额外征收，晓喻商民如分纳税。联语一出，商家皆拍手称快，北新关税务遂日渐正常。

（题云南盐务衙门联）

国以盐为本，开源节流完国课；
民以食为天，奖清罚贪安民心。

    道光六年（一八二六），阮元任云贵总督。当时云南盐务问题严重，每年亏空十多万银两。阮元首先整顿盐务系统的吏治，奖励清官，处罚贪官，杜绝漏洞，同时调济抵补盐井，不仅使盐务扭亏为盈，充实国库，而且货足而价廉，便利民间食用，老百姓有口皆碑。

四、 培育人才

（题海学堂联）

公羊传经，司马纪史；
白虎德论，雕龙文心。

    阮元热心教育，在杭州办过[祜经精舍]，在广州创办[海学堂]，培养了大批学术人才。《公羊传》是解释《春秋》的三传之一。[司马纪史]指司马迁编著的《史记》。《白虎通德论》为班固编撰，考定五经同异之书。[雕龙文心]指刘勰的文学评论专著《文心雕龙》。十六字，四分句，四部书，四门学，四动物，言简意赅，工稳贴切，非大手笔不能为之。

（题杭州贡院联）

下笔千言，正桂子香时，槐花黄后，
出门一笑，看西湖月满，东浙潮来。

    此联是阮元任浙江学政时所题。旧时，科举考试一般在秋季月望之时举行，故有[香时]、[黄后]、[月满]、[潮来]之句。联语有紧张的动作，有轻松的笑容，有味有色有光有声，写景抒情，流露出考生十年寒窗之后即将登第的喜悦心情，寄寓了长一辈对后起之秀的热情鼓励和殷切期望，切地切时切人切事，读来赏心悦目，余味无穷。

五、 重视科学

（题数学家罗茗香联）

推步大圜，立元以四；
理董小篆，建一为端。

    阮元注重科学，曾用十四年时间，撰写了历史上第一部科学家传记《畴人传》，辑录了二百八十位中、外天文学家、数学家的传记。罗茗香是位数学家、天文学家，著有《春秋朔闰异同考》。上述对联是阮元对他研究成果的称赞。当时，中国数学界以天元四元说著称，其术始于宋、元间之李仁卿的《测圆海镜》和朱汉卿的《四元玉监》。

六、 开物成务

（题红船联）

扬子江头万里浪，
腾王阁下一帆风。

    阮元在工艺技巧方面有卓越才能，著有《考工记车制图解》。许小欧在《三异笔谈》中记有阮元制作的藏虫柜能自动启闭，有开物成务之功。阮元抚赣时，设计制造了一种又快又稳的新型船只，名曰红船。嘉庆十八、九年间，始创于腾王阁下，大江南北均仿造之，利济行人，快如奔马，朝发南昌，暮抵瓜州。为纪念红船之首创，遂题写了此联。

七、 编撰刊行

（赠某盐商联）

古籍待刊三十载，
旧闻新见一千年。

    阮元一生编撰刊行的书籍数以百计。他在嘉庆年间，得宋、元两代《镇江府志》各一，皆《四库全书》未收之书。书藏焦山，三十余年未能刊行。阮元七十八岁时仍念念不忘此事。一日获悉镇江某盐商乐于资助刊行，乃请其代劳，某商欣然从命，阮元即报之以联。

八、 喜爱石刻

（题嘉兴木觉寺唐幢联）

惟唐二幢，是峨眉山人未过前屋；
此壁三律，乃空翠亭僧初梦时诗。

    嘉兴木觉寺中有空翠亭，乃唐朝僧人初梦建寺时故迹。又有三过堂，壁间有东坡三诗刻，因东坡曾三过此堂。堂前有唐幢二，高二丈许，伟材也。阮元游寺时，爱之抚之，流连忘返，遂题联刻石，以慕古人。

九、 追念文豪

（题杭州白公祠联）

但是人家有遗爱；
曾将诗句结风流。

（题西湖孤山苏公祠联）

欲共山水荐秋菊；
长留学士住西湖。

十、 谦虚谨慎

（题衡州石鼓书院联）

此真净绿唾不可；
我实薄才歌奈何。

    衡州石鼓书院有净绿阁，阁中有韩文公[绿净不可唾]一诗，为张南轩所书。

（题扬州新宅联）

三朝阁老；
九省疆臣。

    阮元于乾隆二十年授内阁学士，历嘉庆、道光两朝，拜体仁阁大学干，故曰[三朝阁老]。又有浙、赣、豫、粤、桂、湘、鄂、云、贵等九处任巡抚、总督，故曰[九省疆臣]。又据《雷唐庵主弟子记》云，阮元于嘉庆五年，在浙抚任内，曾奉有[显亲扬名，为国宣力，成为一代伟人]之上谕，因出门联为：三朝阁老，一代伟人。阮元告老还乡时，回顾他的一生，觉得自己根本算不上[伟人]，遂在新宅落成之时更换了门联。
    阮元的对联以求实见称，所撰之联大多跟施政、治学、交往、爱好紧紧相联，很少吟山诵水，更不无病呻吟。用词造句也朴实无华，难见有妆点之处，更无矫揉造作。他的对联，也是他留给我们的一分宝贵的文化遗产，我们应该十分珍惜。

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    阮元（一七六四～一八四九），字伯元，号芸台，江苏仪征人。他二十五岁就中了进士，做官时提倡学术，在浙江完成《经籍纂诂》、在江西完成《十三经注疏》、在两广完成《皇清经解》。
    阮元认为“圣贤之道存于经，经非训诂不明”，“古今义理之学，必自训诂始”，这是很实事求是的治学态度。阮元八十六岁时死去，他在提倡学术的影响上，既深且久。在浙江立诂经精舍，有教室五十间之多；在广东立学海堂，也是有名的学术重镇。
    《四库全书》在开馆编书抄书的时候，曾由清朝乾隆皇帝下令，叫各省于半年内搜罗书籍集中中央，当时光浙江一省，就送上四千五百二十三部书。阮元比纪昀小四十岁。在纪昀死后，他在浙江，又陆续搜集《四库全书》没收的书一百七十五部，写成了《揅经室经进书隶》（也叫《四库未收书提要》、也叫《四库未收书目提要》）五卷，以补《四库全书》的不足。他这部未收书提要，原未分类，后经傅以礼于一八八二年加以重编、补正，成为四库提要后第一名著。

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