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仪征历史沿革

    说起仪征的历史,西周徐国有个公子叫“”的,封地就在此地,这就是仪征最早的地名啦。春秋伍子胥逃楚投吴,是在本市的俩位见义勇为者“浣纱女”和“渔丈人”的舍命帮助下成功的,解剑渡江处,得名“胥浦”,著名的仪征化纤,就建在这里。汉朝时,这里是吴王刘濞的地盘,他领衔挑起“八王之乱”,就在境内的铜山铸钱来着。隋炀帝开运河,沿河建了四十多座行宫,咱这里有两座,一曰临江宫,一曰扬子宫,从此有了扬子的名称,这段江面就叫扬子江。五代时,接过吴国皇帝杨溥的驾,改名“迎銮”。到了北宋,皇帝信道,听说在境内的二亭山发现了王气,便命在此塑真武像,因仪容逼真,赐名仪真,后升为真州,这一段是仪征的好日子,欧阳修也来凑热闹,写了篇《真州东园记》。有诗为证:

送邵监酒  

  刘 宰

仪真来往几经秋,   风物淮南第一州。
山势北来开壮观,   大江东下峙危楼。
沙头缥缈千家市,   舻尾连翩万斛舟。
此去烦君问耆旧,   几人犹得守林丘。

    后来宋、金打仗,真州成了前线,繁华不再。元袭宋,仍为真州,明朝改真州为仪真县,降级啦。清初为避胤祯(雍正)的讳,改名仪征,清末避溥仪的讳,改称扬子县,辛亥革命成功,恢复仪征县——您瞧累不累? 1986年撤县设市改为仪征市。



三将村

    新城镇的三将村,这个名字的是有来由的,是根据三位将军的墓地而定名的。过去的三将军墓有一间屋大,是土墓堆,墓前有块石碑,上面刻有宋朝梁渊、元宗、张昭三位将军名字,碑前一条路,路两旁有两口小塘(现还在),这条路直通焦山庙大殿后门,很有威风。这三位大将军保卫仪征有功。金邦国主完颜带百万大军,分四路向南杀来,三位将军只有五、六百个士兵,于是他们带兵守住胥浦桥,不让敌人过桥,让仪征、扬州百姓过江避难。金兵人多,几百人抵挡不住十几万人,可是这三位大将有本领,他们站在桥上,以一当百,金兵无法过河,三将军杀死敌军无数。敌人不敢靠近,就用乱箭把元宗、张昭射中,他二人血染胥浦河,奋战而死。梁渊将军只有孤身抵敌,他飞马闯进敌营,活捉一位将领,站在胥浦桥上,当他右臂被敌人砍断,他还挟住敌人不放,金兵吓破了胆,不敢前进,赶快后退,梁将军挟住敌将投河自尽而死,仪征百姓、扬州居民平平安安过了江。三位将军以身之死保卫老百姓,百姓就建庙塑像,定期祭奠他们,将他们墓地叫三将村纪念他们,文革时改叫“立新”村,现在已经恢复“三将村”了。


卸 甲 营

    隋炀帝下江南,正是天下大乱之时。当他到扬州观看琼花,被农民起义军攻破城门,他难以安身,沿着蜀岗,向西逃命,妄图取道金陵。由于慌不择路,逃入一丘陵山区,迷了路,三天未能走出。这时手下只有千名护驾兵,皇宫后妃一大阵,断粮缺水,人心惶惶,时值炎热天气,隋炀帝的母亲年纪大,生了暴病,一命呜呼。兵荒马乱之中,葬事也很难办,母亲葬事未了,隋炀帝的姐姐,责怪隋炀帝,不该贪图玩乐,劳民伤财,南下看琼花。隋炀帝生性残暴,一怒之下,令人将姐姐绑了起来,永不准见面。皇姐受羞辱,气急攻心,也一命呜呼。隋炀帝只好就地扎营,解去甲胄,忙做丧事。处于战乱之中,葬事也只能简单办事。埋时挖了两个土坑,用一般的木材,做了两具棺材,盛了尸体,草草下葬,堆了两个土丘。把皇娘、皇姑死去的地方称晏驾山。现被人叫白了称尹家山。隋炀帝卸甲胄,忙葬事的地点,也就叫卸甲营,即是现在谢家集。


灵萱改名大仪

    大仪,古代人称灵萱,是大江南北三大耕牛贸易市场之一,与徐州、铜陵牛市场齐名,位于高、宝湖南,长江之北,扬州之西,是通向苏、浙、皖交通要道,历来是兵家必争之地。大仪之名,也是来自宋朝韩世忠在此与金兀术交战获胜而得名的。金兵要渡江南下,韩世忠带兵坚守大仪,派士兵砍树造栅、断绝退路,准备与金兀术决一死战。金兀术派的是铁骑兵,也就是马披铁鞍,人穿铁甲,刀枪不入。韩世忠为破金铁骑军,兵分五路埋伏,不准炊烟树旗,要士兵逢人就说,士兵撤到江南,不与铁骑军交战。金兵奸细听信以后,向金兀术报告,金兀术登高察看,大仪方面真是偃旗息鼓,他信以为真,就想乘机派铁骑军偷袭宋营,大杀一场。哪知当铁骑军冲进宋营以后,韩世忠五路兵将全部出动,到处有宋军旗号,四面有宋军,有一队人手中拿一把长柄子斧头,专砍铁骑军的马腿,马腿一断,不能行走,韩世忠兵将就大显身手,左冲右杀,金兵四下逃命,一直追到淮河,金兵抢渡河被淹死、杀死、踏死的不计其数。此役大获全胜,从此灵萱改名大仪,以示纪念。


沙漫洲

    龙袍洲、玉带洲、纱帽洲的地名是怎么来的呢?明朝洪武年初,韩林儿决定投靠朱元璋,朱元璋命廖永忠迎接韩林儿进京师,当船到六合瓜埠地段,船遇到大风,把船刮翻,韩林儿被淹死,玉带沉没在江底长出一个洲,就是现在的玉带洲。龙袍被江水浪啊浪的,浪到江边也长出一个洲,人们就叫它龙袍洲。纱帽随风吹到扬子津之东长出一个洲,人们就叫它是纱帽洲(沙漫洲)。


马槽与马抢的传说

    马槽是仪征市张集的庙山的一个山凹,马抢是庙山附近张集和刘集乡二十多个村的群众对扬州西郊一带的地方称呼。马抢的由来是由马槽引起的。 也不知哪朝哪代的一个冬天,庙山脚下来了一个别宝猴子,围着庙山转了一圈,又登上了山顶,放下阴阳盘,只见那阴阳盘上面的针子一头向庙山隔壁的山,一头向北面不停地晃。这个别宝猴子收起盘后就向北走,到了刘集乡的盘古山附近就不走了,一村一村地跑,最后找到一户财主家,只见寒冬腊月,这户财主家的四合院瓦房上,却长了一棵碧绿的青草。别宝猴就对财主说:“你家房上的这棵草是宝草,能引出庙山的金马。只要在马槽边上手拿宝草一引,金马就出来了。你要把宝草卖给我,给你二十万两银子,明年五月五日上午我来取。”财主一听二十万两银子,惊得张大了嘴,一棵草就值二十万两,那金马不知要值多少钱呢?又听到别宝猴把取马的办法说了,就连忙说:“不卖、不卖!我自己去取。” 转眼到了五月初五,财主天一亮就捡草上了山,等到了山上才想起不知马槽在什么地方、想来想去,就说:“我在山凹引马,反正金马要出来吃宝草的。”谁知,财主蹲的地方就是马槽,刚蹲下,就见一匹浑身金黄、金鞍、金笼头的金马一声长嘶钻出来,张口去吃宝草,财主一伸手去抓住马笼头,那马一口衔去宝草,拔腿往东跑去,财主随后就追。 原来,那草要到正午时才能拔,金马吃后,就会不跑不动。财主贪心,金马屁也没捞到一个。 再说财主追马追到扬州西郊附近,当地人发现来了金马,人人出门去抢。财主发现不对,自己一人,无论如何抢不过他们,就回来召集长工去替自己抢马,再赶回去一看,哪里还有金马的影子?后来,经长工们回来说,就把那里的地方叫抢马,再后来,不知怎么就叫马抢了。


黄家坟的传说

    胥浦有个地方,人们叫黄家盆。实际上,不是黄家盆,而是叫黄家坟。说起黄家坟,还有段来历呢! 有一年,一个姓黄的小官,家里上人死了,就请一个阴阳先生看坟地。这阴阳先生上通天文、下晓地理。他一看,这一块地是兔子地,把祖坟埋上去,儿孙做官的就可以官上加官。阴阳先生说:“老爷啊,看这块地,我钱不要,你们要养我终身。看过这块地,我的双眼就要瞎啦。”黄家老爷说:“先生呀,不要紧,不要紧,你放心,我会把你当成我家上人服侍终身的。”于是阴阳先生选好地,就叫黄家把上人葬在这块地上,墓道上还放了多少的石人石马。过三天,先生的双目就失明了,而黄老爷做的官,不断地升,越做越大。 黄老爷说到做到,过了五、六年,阴阳先生感到蛮满意的,而黄家的夫人就不好了。 有一天,他家有一只鸡掉到茅缸里淹死了,他家夫人就叫佣人把这只鸡子洗洗、烫烫、煨煨,送把阴阳先生吃。先生吃不出好歹来。佣人晓得,就问老先生:“老先生啊,你吃的这只鸡,味道怎么样啊?”先生说:“味道不错。”佣人说:“味道还不错呢!这只鸡是掉到茅缸里淹死的,我家夫人叫我弄好给你吃的。我不肯弄,还被夫人克几句呢!”这个老先生是有程度的,就“噢、噢”地哼了几声。后来,他心里再一想,我才蹲在你家五、六年,你家夫人就这样待我,要是到了七老八十,不能动了,今后不知怎么呢!他就闷在肚里头想办法。 一天,老爷回头,进门就看望先生,问:“老先生你还好吗?”先生说:“托老爷的福啊,还好。”老爷又说:“你头一要自己照顾好自己,注意寒凉,有什么不便,想吃什么,告诉我。我要夫人好好服侍你。”先生说:“夫人待我蛮好。”接着就问:“老爷啊,你这个官还想往上升吗?”老爷说:“啊呀,老先生,哪个做官的,不想官上加官,越做越大?”老先生说:“好!好你在清明这天,在坟莹的后面架一个大炮。在你祭报的时候,就把大炮放起来,那么棗”先生,顿了顿,又说:“就更会官上加官,越做越大!”“噢。”老爷听着应着。清明那一天,老爷真的按着老先生说的去办了。这下可好了,他不晓得这块地是兔子地噢,大炮一放,就把兔子吓跑了。后来,老爷去做官,没有做两个月就被削职为民了。老先生呢,清明节后第三天,跑到坟上去,就用草叶子在眼上抹了两下,眼晴又亮了,就没有回来,不知到什么地方去了。 就这样,这块地后来就叫黄家坟。不知什么时候,人们喊啊喊啊,喊白了,就叫黄家盆了。


余家集移居

    相传在很久很久以前,乌山下边姓余的人家很多,就在那里兴起一个集,叫余家集。每逢二、五、八都逢集,六合、仪征、甘泉县和安徽天长县都有人来赶集,买卖农副产品与用具,很热闹。就在乌山坝下有一个湖,叫雁荡湖,每次发大水,山洪冲到湖里,湖水徒涨,余家集被淹,老百姓生命财产受到损失,怨气冲天。有一年也是发水,被皇帝站在乌山上看见了,皇帝手这么一挥说:“移居!”当时皇帝手指的就是现在的移居街道的地点,所以现在没有余家集只有移居,也是根据金口玉言定名的。


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仪真来往几经秋 风物淮南第一州
山势北来开壮观 大江东下峙危楼