孙庆飞考古专辑

《庙山考古记》 第二章 　刘非其人其事

一、自古英雄出少年

    庙山江都王陵被确定之后，许多人都在关心江都王刘非是一个什么样的人，为什么能拥有如此庞大的墓区？从目前庙山周围所暴露古墓范围来看，此墓区东西直径约1.5公里，南北直径约4公里，其规模和范围在西汉诸侯王中亦是很少见的，所以我们必须要了解刘非其人其事。
    《史记•五宗世家》：“孝景皇帝子凡十三人为王，而母五人，同母者为宗亲。栗姬子曰荣、德、阏于；程姬子曰馀、非、端；贾夫人子曰彭祖、胜；唐姬妇曰发；王夫人儿子曰越、寄、乘、舜”。也就是说孝景皇帝有十三个儿子被封为王，这十三人分别由五位母亲所生，同一母亲所生的为宗亲。栗姬所生的儿子是刘荣、刘德、刘阏于；程姬所生的儿子是刘馀、刘非、刘端；贾夫人所生的儿子是刘彭祖、刘胜；唐姬所生的儿子是刘发；王夫人所生的儿子是刘越、刘寄、刘乘、刘舜。这就明确告诉我们刘非是孝景帝和程姬所生的儿子。汉武帝是景帝的姬子王美人所生的二儿子。当时孝景帝的王后并未生子，其母窦太后为孝文皇帝之王后，《汉书•孝文三王传》：“孝皇帝四男，窦太后生孝景帝、梁孝武王，诸姬生代孝王参、梁怀王辑”。窦太后不太喜欢孝景帝，而孝景帝即位后身弱多病，窦太后一心想让孝武王即皇位，但从景帝到在朝大臣一直不同意，所以香港拍《汉武大帝》以此为影子编造了许多故事，实际是多无历史根据的娱乐片，而国内拍的《汉武大帝》以历史为根据，介绍梁孝武王企图争帝位的情况，但多了文学上的渲染。《汉书•孝文三王传》梁孝武帝25年入朝（公元前156年），是时，尚未置太子，与孝景帝宴饮，“从容曰：‘千秋万岁后传於王’，王辞谢。虽非至言，然心内喜。太后亦然”。这就告诉我们在窦太后、孝景皇帝、梁孝武王三人共同宴饮时，梁孝武王问孝景皇帝：“在你去世后，能把皇位传给我吗？”孝景皇帝没有回答这个问题，而是离开了宴饮，这时梁孝武王心里很高兴，窦太后也同样高兴。照理问这样的问题，梁孝武王是犯了撤消封王之后的杀头罪，但汉景帝只量离开酒宴，未发火，所以他们母子二人十分高兴。但并不知道这是汉景帝出于形势的考虑，作了暂时忍让。汉景帝在事后进行考虑，为了巩固皇权，对自己的子女进行分封，将刘彻封为膠西王，在梁孝武王封地西北方向；刘非封为汝南王，在梁孝武王封地的西南方向，用以抑制梁孝武王的动向，这是公元前155年开春之事。
    立太子的继承决定是大事，汉景帝召集群臣议事，大臣们一致认为刘非虽有才气，但谋略文静不够，刘彻虽比刘非小，但遇事沉稳有谋略，能成大事，于是在公元前155年年底汉景帝立刘彻为太子来断绝梁孝武王企图承接帝位的妄想，窦太后知道此事心中不高兴，但亦无法可想，因为皇太子毕竟是她的亲孙子。
    公元前155年开春，由于各诸侯王国势力太大，把中央皇权不放在眼中，于是庭尉晁错提出削番政策来提高皇权，削番政策主要是削减诸侯王的封地，提高诸侯王对中央政府的税赋。政策一出，这些诸侯王本身就知道窦太后有心让梁孝武王继皇位，而梁孝武王也事先同这些诸侯王有过联络，所以梁孝武王按兵不动，七国造反形成，胶西王即由此向西绕过梁王封地，遭遇周勃与太子刘彻的军队阻击被击败，于是太子刘彻和周勃率军穿过梁王封地从后面截断了吴楚大军退路，吴楚大军向西，遭遇到汝南王刘非的阻击不能够前进。《史记•五宗世家》：“江都易王非，以孝景帝前二年用皇子为汝南王。吴楚反时，非年十五，有才力，上书愿击吴。景帝赐非以军印，吴已破，徙为江都王，治吴故国，以军功赐天子旌旗”。这一段明确告诉我们，刘非抗击吴楚之乱时，只有十五岁，并且有文才又勇武，景帝十分宠信他，直接封他为大将军，领兵出击，取得抗击吴楚之乱的胜利，自古英雄出少年，一位年轻勇武的将军，驰骋于激烈战场，是何等威风，所以景帝前元三年底将刘非封为江都王，并又赐他天子旌旗，治理原来吴国的大片土地，是何等的荣耀，这在当时诸侯王中，只有刘非有如此殊荣。

二、经营江都国，东方首富

    刘非当了江都王，江都王的治理范围约在现在淮河以南，河南、安徽两省东部，江苏省淮河以南地区，浙江省北部地区，其境内有铜井古铜矿冶炼基地，东部沿海可煮盐，有长江沿岸的水陆交通便利，还有森林、马鞍山的铁矿，是东方的富庶之地。汉武帝刘彻对这大片土地也是十分重视的，登位不久，就指定董仲舒为江都国丞相，帮助治理国家。《史记•五宗世家》：“非好气力，治宫观，招四方豪杰，骄奢甚”。告诉我们刘非有四个特点，好勇武，有勇力；喜欢搞建筑，特别是宫殿建筑；广揽人才，文略武功人才他均要吸收过来；为人比较骄狂，生活奢侈。他有这四大特点，特别是前三点，对诸侯王国的治理是十分重要的，所以当时的江都国为东方首富，在诸侯王中也是强大者。
    江都国都城是什么样子？目前还很难知道。由于是管理的吴故地，而吴王刘濞当吴王时，很明确“都广陵”，这个广陵在什么地方？还是一个谜。据目前所知六合境内有一处吴王城遗址，但是这个遗址范围很小，达不到都城的规模，从地面遗迹看，应是春秋时期的一座小城，同汉代有很大一段历史距离。扬州地面考古走上了弯路，认为平山堂一带高地是广陵城，但从地势、地形上看也不具备都城的条件，那么一个狭窄的地带，攻、守、交通都不方便，吴王刘濞不是一个笨蛋，怎么敢凭此去造反呢？我们不能因出土一块有文字的“广陵中殿”石刻，就定平山堂一带为广陵故城，说不定这一石刻是墓葬之物也是有极大可能性的，古广陵城在何处？今天只能从考古发现来作一个大致的分析。
    广陵故城应在丘陵地带，这要首先肯定。因为汉代的城市从历史发展来分析，大多在丘陵地区，易守难攻。广陵故城规模庞大，从西汉荆王到东汉，一直是诸侯王国都城，不断营建时间达四百年之久，比之唐朝时间都长。从目前发现的诸侯王陵来看，从高邮天山到邗江甘泉山、双山，到仪征的新集庙山，形成一个半圆形包围圈，广陵故都应在这个包围圈的西边才对，因为从春秋开始，墓葬均在城外，从墓葬的暴露地点去分析城的方向应是比较科学的，而平山堂只有可能是广陵故城的一个很小部分。所以广陵故城应在现在仪征的大仪、陈集、刘集镇和高邮的天山镇方向去寻找，鲍照写的《芜城赋》也在这一带范围之内，后来城市向平原地区发展，这同丘陵山区缺水，容纳不了多少人口有很大关系，所以这荒城有很大可能为广陵故城，寻找到广陵故城可以解决历史研究上的不少谜点，也可以从根本上解决江都王的历史问题，因为江都王在位26年，物阜人丰，城市规模是经济发展的象征，找到广陵故城，我们才可以了解到汉广陵的扬州文化总体面貌。
    江都王的富有与骄狂，我们可以从他与董仲舒的一段对话来了解。《汉书•董仲舒传》：“王问仲舒曰越王勾践与大夫泄庸、种、蠡谋伐吴，遂灭之。孔子称殷有三仁，寡人亦以为越有三仁，桓公决疑于管仲，寡人决疑于君。仲舒对曰：臣愚不足以奉大对，昔闻鲁君问柳下惠，晋欲伐齐如何？柳下惠曰不可。归而有忧色，曰吾闻伐国不问仁人，此言何为至于我哉！徒见问耳，且犹羞之，况疫诈以伐吴乎？繇此言之，越本无一仁。夫人仁者，正其谊不谋其利，明其道不明其功，是以仲尼之门，五尺之童羞称五伯，为其先诈力而后仁谊也。”这一段对话十分精彩，江都王由于国力强大，有了向外扩张的野心，于是问董仲舒，说越王勾践同他的大夫泄庸、文种、范蠡三人谋划消灭吴国，结果吴国真的被灭了，孔子说商朝有商殷三仁者辅佐，我认为越国这三个大夫也是仁者。齐桓公决定疑难的事听从管仲的意见，我呢听从你董仲舒的意见。董仲舒说：我这个人很愚钝，不能同那些大仁者相比较，我听说春秋时鲁国国君问柳下惠，我想攻打齐国，可以吗？柳下惠说：不可以。回家后就十分忧愁，心里说攻打国家的事不应该问仁德礼仪的人，这话为什么国君会问我呢？突然听到问这一句话，我感到很羞愧，看来我还不是仁者。越国以欺骗的方式灭了吴国，所以越国没有一位仁者。什么是仁者？行为符合孔子的礼仪信智，不诈取奸利，明白治理国家的道理，不自我表功，所以孔子的学生，连五尺高的儿童都不会夸自己，同五伯相比，怎么可以做先欺骗人而后再讲仁义礼智之事呢！这一番说理说服了江都王刘非去掉了野心，并且称好。

三、奢侈生活，英年早逝

    董仲舒以“礼谊匡王，王敬”。董仲舒用礼仪来治理江都王国，兴利陈弊，一时民富国强。刘非对董仲舒十分敬重，而董仲舒兢兢业业，勤于政务，使刘非十分放心，刘非既收回了向外扩张的野心，也就声色犬马地尽情玩乐去了。董仲舒的重要工作就是营造宫观，包含江都王的陵宫设计与建造，各项政务均安排有序，无须多烦神。
    江都王刘非由于有了董仲舒的辅助，也放心大胆地去玩乐享受了，据野史《昭阳野史》载，刘非由于有勇力，好文采，第一喜好是围场打猎，带着军队穿梭统治下的各个郡、县丘陵山区，围场打猎，每有收获就设酒宴大肆庆贺，并奖励收获出众者，酒宴上还吟唱赋诗，有时还挥笔写字，显耀自己不单勇武惊人，还很有文采，可惜的是他的唱赋与文采未传下来，也许庙山主墓内有他书写的文字。
    第二个爱好是建造宫观殿宇，其目的是显示江都国富有如他本人的雄威，据有关史料记载，他妄图将他的都城同长安首都相比。而董仲舒精《易学》，对天文、地理研究颇深，在长安时从景帝到汉武帝每有宫殿建造与维修的大事都请教董仲舒，由董仲舒拿设计建造维修方案，确定开工日期，这一点刘非与董仲舒有共同爱好。从中可以想象当年江都王宫殿的雄伟与壮丽，所以扬州西边仪征境内的大仪、刘集、陈集，安徽的天长、余兴，邗江的扬庙、扬寿，高邮的天山，不少乡、镇、村的地名同汉代的宫殿、官名、祠庙、街道的名称有关，这绝不是什么巧合，而是一种历史文化的传承关系，研究一下，有利于汉代广陵国都城的发现。我们再研究一下汉武帝的茂陵与庙山江都王陵均是覆斗形，只是庙山比这茂陵小了许多，其它没有什么区别，刘非并且死于武帝之前，这种形制的一致也不是巧合。因为汉代帝陵和诸侯王陵仅这两座是形制一致，其它的就没有了，只有一个结论，即这两座陵墓均为董仲舒所设计，才是合理的解释，而庙山的中轴线北偏西6º，这是有意识的避开帝王的九五之尊正位而设计，颇能代表董仲舒维护帝王之尊的天命说思想。所以庙山的地下建筑规模为什么会比广陵王刘胥的墓大四倍，道理就在这里，但绝对不能超过汉武帝，否则就是谋反。
    刘非的第三个爱好就是淫乱无度，由于地方土沃民丰，财力富足，拥有这样的条件，每一个历代帝王和地方诸侯都走上骄横和淫乱无道之路，是一种历史回避不了的规律，所以刘非的这种爱好是毫不见怪之事。况且自古扬州、苏州、杭州就是出美女的地方，而这些地方又是江都王的属地，本身的条件就具备了。不少郡、县地方官为了拍刘非的马屁，寻觅美女献给他。《汉书•江都王传》载：“建为太子时，邯郸人梁纷持女欲献之易王，建闻其美，私呼之，因留不出。”也就是说邯郸人梁觅一美女想要献给江都易王刘非，他的儿子刘建听说此女长得很美，私自将美女唤入自己房中，留宿之后就不出房门了。虽讲是儿子不道德，但也证明了刘非的荒淫无度。
刘非十五岁封王，两年征战，任江都王二十六年，死时年仅44岁，这都是饮酒过度，淫乱无度所造成的结局。